三国志乱

誓死也不怕，富贵险中求，枪杆子底下见真章！大老爷们儿就该硬气着点儿！老子就是喜欢够豪的！喝完这碗酒，生死是兄弟了！历史渐渐远去，天下尽显太平！夜深人静，你是否还想起，那曾经的豪言壮语？你是否还记得，那曾经的慷慨悲歌？这里，历史风云的一道不灭记录，让你回味那可歌可泣的峥嵘岁月！

作者: 林语堂 译者: 张振玉 这是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和“理想的男人”。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。 本书以牡丹的情感生活为线索，情节跌宕起伏，引人入胜，欲罢不能。 作者简介： 林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾

故事发生在4000年前东方最繁华的都城——朝歌。殷商的末代帝王纣君临天下。一个偶然的机会，他的一首情诗亵渎了至高无上的女神——女娲，在女神的震怒下，一场席卷整个天下的圣战拉开帷幕。一位倾国倾城的神秘女子苏妲己，怀着她对阴谋与爱情的矛盾，翩然走进了人类帝王的生命…… 《朝歌》以殷商的都城为舞台，以颠覆性的笔触重新诠释了这场中国神话中最叵测的历史。作者沐童赋予诸位人神以崭新的诠释和深度的人性剖析，将说教意味的神话重新阐释成了一首关于人性光明与阴暗的史诗。

《西幸残歌》是架空背景的战争小说，可是有中国的传统背景，也有现代文艺的烙印，文字功力相当出色。可能是由于创作的时间较短，作品有不够精致的地方，给我的感觉，它像是一部线条粗犷，情景生动的传奇电影。 作品最出色的地方，在于它用十分简单的笔法，写出了一组有内涵的人物来，给读者带来阅读上的震撼感。在电影里，我们从看到一个人出场，到这个人消失，能够记住并想起的，以人物最令我们触动的地方为主，而不是全部。《西幸残歌》正是把这种触动化到文字中，从容而生动的展现在读者的面前，各有特色，互不雷同。从云行天、赢雁飞、沐霖、赢泌和，到云代遥、袁兆周、杨放、鲁成仲、令狐锋、云行风、赵子飞、赢淆，再到漆雕宝日梅、朱纹、董氏、哈尔可达，杰可丹、唐真、秦前、秋波、沐郅闵、沐霈、李兴，直到更小的人物怜惜儿、小木匠，每一个人物，都是可以让人回想起来的。作者刻划群像的能力，着实让人称道。